一、“拓展訓(xùn)練”是1995年由國內(nèi)最早的拓展機(jī)構(gòu)“人眾人”將這種培訓(xùn)方式引進(jìn)中國時(shí)所起的名字，多年下來變成了行業(yè)的名稱，其實(shí)這種培訓(xùn)方式更多的業(yè)內(nèi)人士都把它叫做“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”。
二、 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍事物，或者說是通過一系列能使學(xué)習(xí)者完完全全地參與學(xué)習(xí)的活動(dòng)，使學(xué)習(xí)者真正成為課堂主角的一種學(xué)習(xí)方式。老師的作用不再是一味單方面地傳授知識(shí)，更重要的是利用有效的手段，讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，自愿地全身心地投入到學(xué)習(xí)過程中，并積極接觸、運(yùn)用相關(guān)的知識(shí)與技能和在親身體驗(yàn)過程中掌握知識(shí)與技能。生活中任何有刺激性的體驗(yàn)——如在蹦極跳中，被倒掛在空中飛速騰躍時(shí)——所擁有的驚心動(dòng)魄的體驗(yàn)都是終生難忘的。同理，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)也會(huì)為學(xué)習(xí)者帶來新的感覺、新的刺激，從而加深記憶和理解。
現(xiàn)代體驗(yàn)式學(xué)習(xí)最早來源于戰(zhàn)爭。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，盟軍在大西洋的船隊(duì)屢遭德國納粹潛艇的襲擊。在船只被擊沉后，大部分水手葬身海底，只有極少數(shù)人得以生還。英國專家發(fā)現(xiàn)，這些生還者并不是那些年輕力壯的水手，而是意志堅(jiān)定懂得互相支持的中年人。專家們經(jīng)研究得出結(jié)論：這些人之所以能活下來，關(guān)鍵在于有良好的心理素質(zhì)。為了訓(xùn)練和提高海員的心理素質(zhì)，庫爾特·哈恩和勞倫斯在1942年成立了阿德伯威海上求生學(xué)校。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，庫爾特·哈恩（Kurt Hahn）在英國建立了拓展培訓(xùn)性質(zhì)的戈登斯敦學(xué)校，培養(yǎng)英國年輕人的身體素質(zhì)、韌性、激情以及事業(yè)心，這是體驗(yàn)式培訓(xùn)最早的一個(gè)雛形。爾后哈恩博士將其應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)類型的組織與機(jī)構(gòu)，并成立以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為主的“Outward-Bound”學(xué)校。后經(jīng)幾代人的演變與發(fā)展，經(jīng)社會(huì)學(xué)家、管理學(xué)家、心理學(xué)及組織行為學(xué)家的逐漸完善，建立了成熟的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體系。

現(xiàn)代研究表明：知識(shí)的記憶與學(xué)習(xí)方式是息息相關(guān)的，看到的信息可以記住10%，聽到的信息可以記住20%，親身體驗(yàn)的信息則可以記住80%。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)恰恰是一種在做中學(xué)的方式。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論最早由美國組織行為學(xué)教授大衛(wèi)·庫伯（David Kolb）提出，他認(rèn)為有效地學(xué)習(xí)應(yīng)從體驗(yàn)開始，進(jìn)而發(fā)表看法，然后進(jìn)行反思，再總結(jié)形成理論，最后將理論應(yīng)用于實(shí)踐。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)習(xí)者掌握的知識(shí)、潛能真正發(fā)揮出來，是提高工作效率的有效學(xué)習(xí)模式。
如果把學(xué)校理論學(xué)習(xí)比喻成汽車駕駛的理論學(xué)習(xí)，那么體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就是實(shí)際駕駛的學(xué)習(xí)過程。而無論我們學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí)與技能，最終都是要有一個(gè)應(yīng)用的過程，而這個(gè)過程恰恰就是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)能夠提供的?？梢哉f體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)?；A(chǔ)理論學(xué)習(xí)的最重要也是最適合的有效補(bǔ)充。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)就是寓教于樂，所采用的活動(dòng)與游戲本身具有極強(qiáng)的娛樂性，同時(shí)具有極強(qiáng)的引導(dǎo)性。老師在引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行活動(dòng)與游戲時(shí)，也將同步引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思考。
2、自我教育：由于學(xué)習(xí)者能夠在活動(dòng)過程中自發(fā)地進(jìn)行思考、總結(jié)，自然而然地處于主導(dǎo)地位。也就是說能夠最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，具有很好的自我教育意義。
3、個(gè)性與團(tuán)隊(duì)發(fā)展：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)力圖讓每個(gè)學(xué)習(xí)者置身于一個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，使他們在訓(xùn)練過程中適應(yīng)團(tuán)隊(duì)并最終融入團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用好自己的特長、智慧為團(tuán)隊(duì)建設(shè)出力，達(dá)到個(gè)人與團(tuán)隊(duì)共同成長的目的。
4、培訓(xùn)方式靈活多變：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“做”，并從“做”中領(lǐng)悟真理。“做”的范圍相當(dāng)廣泛，以各項(xiàng)活動(dòng)、游戲?yàn)閷W(xué)習(xí)的手段，其形式和內(nèi)容都可以根據(jù)需要靈活轉(zhuǎn)變。
5、自我認(rèn)知、同伴認(rèn)知：通過一系列的活動(dòng)引發(fā)學(xué)習(xí)者思想上的觸動(dòng)，——認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)，有明確的操作過程，從中可以綜合體現(xiàn)個(gè)體的心理過程、心理特征、行為特點(diǎn)。
6、明確的實(shí)際意義：互動(dòng)式的學(xué)習(xí)過程使學(xué)習(xí)者能夠用自己親身經(jīng)歷把握所學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)效果更為明顯，也更容易將體驗(yàn)過程中所得的心得轉(zhuǎn)移到工作與生活中，具有明確的實(shí)際意義。
正是因?yàn)橛辛艘陨蠋醉?xiàng)特點(diǎn)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)讓學(xué)習(xí)者通過親身經(jīng)歷，從根本上改變思想認(rèn)知，并在習(xí)慣和行為上能有一個(gè)新的改變和突破。